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净心去缚

时间:2011-07-29 20:37来源:《中外文摘》 作者:徐小兵

常人都能做到时常净身,却做不到时常净心,其原因是看得到与难发现。身体上的污溃由于显眼、有碍观瞻而被人重视,会主动去清除。而心中之垢藏于人心,化于无形,即使损身害命也易被忽视,故而积存人们心间。有一禅理叫“团团转”,是讲一绳未断,俗尘难了,最终难成正果。人心之垢就是这些难了的凡尘,名利、得失就是每个人面前的缚心之绳。

明代戏剧家高濂在《洗心说》中说:“福生于清俭,德生于卑退,道生于安静,命生于和畅,患生于多欲,祸生于多贪,过生于轻慢,罪生于不仁。”对于声色富贵、名利得失,关键在于是否看得透、识得破。识不破,则是那缚心绳,炽心焰。识得破,名如好听之歌,听过便无;利如昨日之食,食过不见;富如灯中之油,燃尽便灭,贵如橘洲歌舞,曲终人散;色如怒放之花,开过便败。

古往今来,受人敬仰的仁人君子、叱咤风云的英雄人物,他们淡泊之守的境界,何曾不是从浓艳场中试出?镇定自若的操行,难道不是那纷纭境上炼成?那声色富贵的浓艳地,峰壑变幻的纷纭界,冰火两重的名利场,也是对仁人君子、叱咤英雄的考验。可是他们参得透、识得破,毅然斩断缚心绳,决然踢翻炼心炉,一往直前,才造就了丰功伟业。

(责任编辑:Mickey)
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