乐读网

当前位置: 主页 > 人生 > 人世间 >

人为什么都不肯死

时间:2016-03-14 12:11来源:网络 作者:贾平凹

人总是要死的。大人物的死天翻地覆;小人物的死,一闭眼,灯灭了,就死了。我常常想,我能记得我生于何年何月何日,但我将死于什么时候却不知道,真有意思。一觉睡起来,感觉睡着的那阵就是死了吧,睡梦是不是另一个世界的形态呢?我的一个画家朋友,一个月总要约我见一次,每次都要交给我一封遗书,说他死后,眼睛得献给××医院,心肺得献给××医院。过些日子,他又约我去,遗书又改了,说××医院管理混乱,决定把眼睛献给另一家医院。死和将死的人见得多了,我倒有个偏见,如果说看一个孩子待父母孝顺不孝顺,就看他能不能考上大学,那么,评价一个人的历史功过就得看此人死后是否还能造福于民。秦始皇死去那么多年,现在发掘了个兵马俑坑,使中国赢得了那么大的威名,又赚了那么多旅游参观的人的钱,这秦始皇就是个好人。

人怕毛毛虫,据说人是从小爬虫衍变而来的,人也怕人,人也怕自己,怕自己死。在平日,“寿比南山”的话我们说得很多,“万寿无疆”也喊过,极少有以死来恭维别人的话,死只能是对敌人最痛恨的诅咒,是法典中的极刑。依我的经验,30岁以前,从来是不会考虑死的,人到了中年,下一辈的人拔节似的往上长,老一茬的人接二连三地死去,死的概念就会动不动冒在心头,几个熟人凑一堆了,瞧,谁怎么没有来,死了,就说半天关于死的话题。凡能说到死的人,其实离死还遥远,真正到了死神立于门边时,却再不说死了。

人为什么都不肯死

我见过许多癌症病人,大都有三个发展阶段,先是害怕自己是癌症,总打问化验检查的结果,观察陪护人的脸色。再是知道了事实,则拒不接受,陪护人谎说是无关紧要的某某部位炎症,他也这么说,老实地配合治疗,相信奇迹的出现。后是治疗无效果,绝望了,什么话也不说了,眼睛也不愿看到一切,只是流泪。人一生下来就预示着要死,生的过程就是死的过程,这样的道理每个人在平时都能说一套,甚至还要用这般的话去劝导临死的人,而到了自己将死,却想不开了。《红楼梦》里的那一段《好了歌》,说的是不能将功名、富贵、声色看得通达是人性的弱点。人性里最大的可悲之处是不能享受平等。试想,我们作为一个平头百姓,平日里看不惯以权谋私,看不惯不公正的发财,提意见、闹斗争地要平等,可彻底消除贵贱穷富和男女老幼界限的最平等的死到来时,却不肯死,直到不死不行时,才依依不舍地去了。

为什么不肯死,民间的意识里,死后是要到阴曹地府去的,那是一个漆黑无比的地方。谁也没见过鬼,但每个人都认为鬼是青面獠牙、血口长舌的。有些死去了又活过来的人,他们都在讲,死的时候,觉得自己一直往上飞,越往上飞越觉得舒服,甚至能看到睡在床上的自己的身子,还听得到医生的话和亲属的哭。这情景真实不真实,我没有经验,但凡见过的临死的人最后咽气的时候,差不多都呈现一丝微笑。

我在陕西的镇安县参加过一次葬礼,十几个人围着死人敲锣打鼓唱孝歌,其中一段词是:“说一声你死了就死了,亲戚朋友都不知道。亲戚朋友知道了,亡人已过奈何桥。奈何桥,七寸的宽来万丈的高,中间抹着花油胶。大风吹来摇摇地摆,小风吹来摆摆地摇。有福的亡人桥上过,无福的亡人被打下桥。亡人过了奈何桥,从此阴间阳间路两条。社会主义这么的好,你为什么要死得这样早?”这是没办法的,谁都要离开人世,如果人世真是这么的好,你总不能老占着地方不让别人来吧。而且死后有死去的好处,基督教徒们不是说死后要到天堂见上帝吗,共产党的干部也常说“将来要去见马克思”。我们这些芸芸众生,死了只能去阎王那儿报到,阎王是什么,阎王是监督执行公正平等的长官。

把生与死看得过分严重是人的禀性,这禀性表现出来就是所谓的感情,其实,这正是上天造人的阴谋。识破这个阴谋的是那些哲学家、高人、真人,所以他们对死从容不迫。另外,对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人,他们最恐惧死,又最关心死,你说人来世上是旅游一趟的,旅游那么一遭就回去了,他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。道教说死是乘云驾鹤去做仙了;佛教说灵魂不生不死不来不往,死的只是躯体;唯物论说人来自泥土,最后又归于泥土。芸芸众生还是想不通,诅咒死而歌颂生,并且把人产生的地方叫作“子宫”,好像他来人世之前是享受皇帝的待遇的。

不管来到人世的情景怎样美好,人又怎样地不愿去死,最后都得死。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好,每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了,因为看景常常不如听景。但既然阳世是个旅游胜地,没有来过的还依旧要来,这就是人类不绝的缘故吧。作为一个平平常常的人,我还是作我平常人的庸俗见解,孔子有句话,是“朝闻道,夕死可矣”,当我第一次读到这句话时,特高兴,噢,孔圣人说过了,早上得了道,晚上就应该死了,这不是说凡是死的人都是得了道的吗?那么,这死是多么高贵和幸福,而活得长久的,则是一种蠢笨,不悟道,是罪过,越是拥戴谁万寿无疆,越是在惩罚谁,他万寿了还不得道,他活着只是灾难更多,危害更大。

海明威有个小说,写的是一个人看见妻子在生产,他承受不了人生人的场面,就割破动脉血管而死了。海明威讲的是生比死可怕。我小时候听水磨坊的老汉讲过一个故事,一个人夜里独自在家,有鬼来骚扰,这人不理,鬼很生气,闹得更厉害,以死来威胁,这人说了一句:“我对活着都不怕,我怕死?”这人说得真好,人在世上,是最艰难的事,要吃喝拉撒,要七情六欲,要经历伤病灾痛、悲欢离合,活人真不容易。那些自杀的人,自己能对自己下手,似乎很勇敢,其实是一种自私、逃避和怯弱。

既然死是人的最后归宿,既然寿的长短是闻道的迟早,既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福,那么对于死应该坦然。而恐惧的人,不能正确地面对死去,也绝不会正确地面对活着,这样的人即使一时还未死,却错误地理解人生,以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。这样活着,把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓,穿丝挂绸,把身子变成一只蚕,只能是久久得不了道,老而不死,“老而不死,是为贼”了。

点击下载__乐读APP(Android)__每天更新好文章

乐读APP二维码

(责任编辑:Mickey)
教育搜
每日重点推荐
  • 孩子和老人

    孩子说:“有时我会把勺子掉到地上。” 老人说:“我也一样。” 孩子悄悄地说:“我尿...

赞助商链接
一周热点文章